文旅动态
展厅总面积近6000平方米
参观路线长达1.5公里
“国宝级”展品1600余件……
这场展览的规模、展品、展期
均创下宁波艺术展览的历史纪录
7月1日上午10点，“盛世修典——‘中国历代绘画大系’成果展·宁波特展”正式开展。这场展览正是此前火爆全国的“现象级”大展，“上个月刚在北京国博参观过，这个月暑假回家没想到也可以看到了。”一位宁波观众激动地说。
“现象级”大展来了，记得预约观摩
从观众的口碑来看，这场展览的分量不言而喻。“中国历代绘画大系”项目，是一项规模浩大、纵贯历史、横跨中外的国家级重大文化工程。共收录海内外263家文博机构的纸、绢（含帛、绫）、麻等材质的中国绘画藏品12405件（套）。其中国内藏品9155件（套）、国外藏品3250件（套），涵盖了绝大部分传世的“国宝”级绘画珍品。编纂出版《先秦汉唐画全集》《宋画全集》《元画全集》《明画全集》《清画全集》，共计60卷226册，是迄今为止同类出版物中精品佳作收录最全、出版规模最大的中国绘画图像文献。
“中国历代绘画大系”项目，是推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的光辉范例，历时17年精心编纂，已成为中国古代绘画保护、挖掘、利用的集大成者。去年9月底，大系成果展在国家博物馆首次开展，社会反响热烈，展期一再延长，参观人数已逾200万，成为火爆全国的“现象级”展览。
“展览举办至今，已先后在重庆、浙江、北京等地巡展，同时还远赴英国、比利时、西班牙、瑞士、德国、马来西亚、新加坡等国举办。展览每到一处，都得到社会各界的热烈反响。”浙江大学党委副书记朱慧在展览开幕式上介绍，此次“大系”展览走进宁波，非常值得大家期待。
如今，这场备受瞩目的宁波特展，正是“中国历代绘画大系”编纂成果的精彩展示，共展出1600余件具有代表性的中国历代绘画精品的出版打样稿。展览结合宁波文化特色，共设置“薪火相传 代代守护”“千古丹青 寰宇共宝”“创新转化 无界之境”和“舶交海上 墨妙东传”四大板块。
需要提醒的是，这场大展将持续至10月7日。请前来参观的观众提前通过宁波美术馆微信公众号进行线上预约。
宁波美术馆参观预约码
这个展值得一刷再刷由于参展精品众多，在1.5公里的参观路线中， 普通观众至少要用1个半小时左右，而要深度参观，时间则更久。
1600余件中国历代绘画精品的出版打样稿，通过3D高保真数字测量与重建技术复制的石窟艺术，从40件收藏于海外博物馆的绘画精品中取材的沉浸式数字展，以及有关宁波题材的展区安排，都会让人目不暇接……逛展下来，整体感受就是叹为观止，非常过瘾。
“大系”项目组还充分利用数字化技术优势，对许多模糊不清、难以辨识或残损度较高的作品进行“无损伤”修复，对其重要局部做了高精度放大，这极大地方便了学者的研究。
“万画墙”设立在美术馆广场入口处露天走廊两侧，密集展示“中国历代绘画大系”图书页面，给观众带来巨大视觉冲击。
位于中央厅的“镜厅”极具冲击力的视觉效果，令众多观众流连打卡并分享朋友圈。
一楼展厅中20多米长的《千里江山图》灯光效果图，是按1:1.8的比例放大的，观众可以感受到宋代画家王希孟在微观世界上展现的大气势。
惊艳，是观众在沉浸式体验区最大的感受。游鱼点墨、雪山行旅、山涧品幽、水榭观花、青绿河山，五重画境空间让大家大饱眼福。
从中国历代绘画经典作品中取材，运用现代数字科技融合创作，将古画从二维平面变成立体画境，采用虚拟现实引擎驱动空间投影技术、多感官实时交互装置等，让观众可以卧游山水，走进深山踏雪寻梅，或闲憩水榭赏景，在身临其境欣赏中国古代绘画的过程中，感受更多中华文化之美。
首次集中展示宁波相关作品
第四板块“舶交海上 墨妙东传”，是有关宁波题材的展区，也是本次展览的一大亮点。
入编的画作，多为宁波籍或曾活动于宁波地区的画家作品，其中相当一部分经由宁波海港出口、流播海外。这些精品佳作，见证了宁波昔日艺术品出口贸易的繁盛，与海上丝路文化交流的辉煌历程。
这个板块汇聚了180余件（套）宁波相关作品，为第一次集中展示，部分还是首次亮相，重点呈现唐宋元时期的宁波与书画东传，明清宁波画家与书画收藏，以及历代画家作品中的宁波等情况。
“宁波是开放的港口城市，特展的宁波展厅，充分体现了文化包容性。”浙江大学求是特聘教授何欢欢说，佛教从印度传来，在东亚影响很大，当它与宁波的民间信仰、民间文化融合之后，向外传播的就是中国佛教，在宁波展厅里展出的以四明山水为背景的《五百罗汉图》，以及多幅“高僧像”都是例证。
两宋时期，宁波本地聚集着一批杰出的职业画师，他们主要绘制供给日本、高丽的舶载宗教画，代表人物有周季常、林庭珪、金大受、陆信忠等。其笔下画作多为“罗汉图”“十王图”“高僧像”“观音像”“弥勒经变图”等题材的佛画。与这些作品同时东传的，还有一些宫廷画家作品和禅宗主题绘画。
据了解，“罗汉图”和“十王图”是两宋时期明州佛画中最具代表性的题材。这些画作主要售给日本、高丽等国以供佛事法会张悬。笔墨工谨、设色雅艳，画面突出情节性，具有宣教、劝谕的庄严格调。
何欢欢还提到，宋朝，日僧到天童寺、阿育王寺求法，学成要归国时，高僧要赠送日僧一份“归国纪念品”。除了菩萨画像或佛塔舍利，南宋高僧会画一张自己的肖像画作为礼物。这也从一定程度上说明，高僧对自己所传授的佛法有充分自信，“当时，宁波和日本的佛教文化交流，已不需要以印度佛教为支撑了，而是中国佛教文化在向日本输出，并在日本形成了深远影响。”
