随着“地球村”的发展，每个群体、个体之间的联系都愈发紧密。多语制、多语能力的概念应运而生，在当今社会中也变得越来越常态化。同时，大量的研究证据表明，多语制和多语能力对个人的发展以及社会的进步都有着显著的益处。3月19日下午，宁波诺丁汉大学语言教育学教授冯安伟做客宁波图书馆天一讲堂·云讲堂，主讲“多语制与多语能力对社会与个人的意义所在”，从中国的多语制和多语能力出发，就它们对我国语言资源的保护发展，以及对个人认知能力、经济效益等多方面的影响进行详细阐释。

讲座开篇，冯安伟表示，在中国，人们大概有30种书面语言，130种口头语言。对于如何定义方言地区，也有很多的标准，不同的社会科学学者有不同的定义方法。方言是一个很复杂的词，冯安伟介绍了一个术语：topolect。大概30年前由一个美国的中国研究学者，梅维恒提出的，他在这个领域做了很多的研究，超过我国人口总数的一半，很多人讲普通话，由8个方言地区及其子区域，加上其他的子区域。很多子区域，情况复杂又多变，主要是因为人员的流动性和语言地区的改变。有些学者说中国超过2000种方言，还有说少数语言加上多数语言有200多种，不同的学者有不同的标准，所以得出的结论会有不同，事实上，由于中国的广袤的国土面积，悠久的历史，复杂的地理形态和大量的人口，查清楚语言数量是很难的。

即便是中文，也有三种变体，简体中文，繁体中文，依旧在台湾和香港广泛应用，还有拼音，很多人没有留意过拼音，但是事实上拼音是非常重要的，尤其是对于那些学习中文的外国人来说，拼音是非常重要的变体，它可以帮助人们学习中文，也可以促进交流，所以很多外国人可以用拼音在中国与人交流。这里的中文，第一类是书面语言，写起来像是汉字的，方块壮字和白文等等，第二类是拼音文字，包括壮文，这个系统里面有很多种，音节文字，彝文是一个典型的例子，最后一个象形文字，东巴文，看起来和图片一样，我们可以看到保护这些民族语言，是非常重要的。关于少数民族的语言，很多都有口头的方言，但是没有书面语。这些语言中，有些还有活力，一些已经消失了。很多语言都面世消失的风险，只有六种语言是安全的。维吾尔语、藏语、朝鲜语、蒙古语等等，这些语言依旧也有数百万人在使用，它们拥有很好的民族语言活跃度，但是它们也不是完全安全的。如果我们不用这些语言，不在学校教授这些语言，它们也会消失。这就是少数语言的现状。

关于多语制的重要性，冯安伟讲述说，对于社会，多种语言对于国家建设和国家稳定至关重要。我们需要多语种人才，多语种促进旅游业，从而促进经济，这就是多语言和经济之间的关系。不仅是旅游业，多语种成为许多职业，专业和公司的必备条件，多种语言促进了多元文化社会中的有效互动，这就是为什么欧洲的多语制，他们更喜欢称其plurilingualism，多语制有助于保护人类的语言资源和物质或非物质文化遗产。

主讲人简介：冯安伟，宁波诺丁汉大学语言教育学教授，曾在中国、卡塔尔、香港、新加坡和英国等多地任教。他的研究领域包括多语制与多语能力、多语教育和跨文化教育研究，辅导过二十余名博士生完成学业。他有着丰富的著述，包括与鲍勃·亚当森合作的《中国教育中的三种语言：模式与挑战》（2015年）和《多语言的中国：国家、少数民族和外语》（2022年）。

（宁波图书馆）