“香山辉映九龙湖，清净音闻，倾耳循声除苦厄；智度宏开三宝地，妙明性觉，现身说法证圆通。”当我们放下琐事，一宿香山，得一身清净，这便是书香净土、智慧道场——香山教寺。

唐天宝十四年（775），一代宗师真应禅师云游至此，见岩崖飘香，如接蓬莱，地脉灵修，能控滨海，认为是三宝千古难见之道场，就此洁草庵。广德二年（764）建寺，聚图讲道。

大师说法，幽邃深秒，使远近归心，声名卓著，当时名公，皆承风问道而恭事之。唐代宗李豫闻知其事，特下诏赐额“大中香山寺”。明嘉靖年间（1521-1566）更名为“香山教寺”。清同治年间，西方列强入侵，香山教寺被焚毁，为剩残垣，现为2002年后重建新筑。

随着佛教的传入，香山之名也来到中国，最著名的有北京香山寺、洛阳龙门香山寺等，形成了一种独特的香山寺文化现象。“香山”之名源于佛教经典。据记载，佛教创始人释迦牟尼出生地迦毗罗卫国都城附近有山名叫香山，是大悲观音菩萨得道之地。

初秋时节，留存余热的阳光撒满这座千年古寺，漫步在参天古树的绿意盎然之间，感受花语禅房的古色古香，给心沏一杯名叫清宁安然的茶吧。

“圆通殿”匾额由当代著名书法大家沈鹏题写。殿内中央供奉一尊毗卢观音。他头戴毗卢天冠，冠上有阿弥陀佛像，眉慈目善，慈祥含笑。他端坐于千叶莲台之上，莲台上层是四大天王，底层则是六道，身边还站着善财童子和小龙女，神态天真活泼。大殿后壁，是一尊从缅甸请来的汉白玉千手千眼观音，两侧供着一千尊不同服饰和形态的观音菩萨，称为“三十二应身，”。

第二进大殿为三圣殿，这三字是由刘德华所写。眼前的华严三圣，分别是普贤菩萨、毗卢遮那佛、文殊菩萨。手持莲花的是普贤菩萨，专司佛的理德，手持如意的则是文殊菩萨，专司佛的智慧。中间是毗卢遮那佛，代表了佛法的绝对真理。

穿过三圣殿沿山路而上是藏经阁。底层中央供奉文殊师利菩萨，两侧为十位历代高僧，如玄奘法师、达摩祖师等，是全寺独具特色的抄经圣地。顶楼的纳奉抄写经文的供柜，即是存放经文的宝库，有事信仰者智慧的象征。

香山教寺自真应禅师开山立寺至今，续传千载，人文芸萃，底蕴深厚，诸名僧大师留下众多开示禅机，诗文墨宝。宋朝真应大师、介愚大师等大德高僧，曾先后住赐香山寺，弘扬佛法。

史载留唐日僧茶睿、普照随鉴真大师六渡东瀛，期间多次挂锡香山。明初，日僧策彦来到中国，亦挂锡香山教寺，常住数载，与僧众朝夕相处，同修佛道，传为美谈。文人名士如白居易、黄宗羲等皆慕名寻访香山寺，吟诗作赋。

这座史上曾三受皇封，千僧云集，香火兴盛的古寺，如今依旧成为一处修禅僻静之地，庇佑着善男信女们。在这日新月异的时代中，古寺保留了清雅安宁的模样，他包容着天地万物，养育着葱葱绿意，不管什么时候，这种让人宁静、心存敬畏的力量，也许正因为有这份力量的存在，才得以在世界这片沙漠之中，存在这一方绿洲。

（镇海区文化和广电旅游体育局）